《教宗選戰》：暮鼓晨鐘，致當權者及被統治者的警世哲理

二零二四年被形容為「選舉年」，由年初台灣總統大選，賴清德帶領民進黨三連霸，以至年尾的美國總統大選，共和黨特朗普特朗普重新執掌白宮，全球逾半人口、即約四十二億選出新的領導人。世界格局勢必重塑，同時觸發社會重新反思當權者與被統治者關係，以投下神聖一票。

在金球獎勇奪最佳劇本的《教宗選戰》值得觀眾參考。前教宗因病逝世，樞機團團長羅倫斯主持秘密會議，安排教廷投選新教宗。全球教宗趕到梵蒂岡，爭奪教宗名銜導致爾虞我詐的局面。樞機貝里尼提醒羅倫斯，這場教宗選舉會議猶如戰爭，各人必須選擇鮮明的立場才有機會取勝。

揭露「黑材料」可謂野心張牙舞爪的表現：得票最多的樞機阿德耶米，被指與修女發生關係並育有一子，頓時失去參選資格；特倫布雷樞機用心良苦，安排修女從尼日利亞飛往梵蒂岡城揭發，豈料前教宗早已洞悉一切，生前派人調查特倫布雷，賄賂他人以獲取支持的行為無所遁形。

「我們永遠無法找到無任何污點的候選人，我們都是凡人，服務一個理想的對象，不可能總是完美無缺。」

有教宗明白「世人都犯了罪」的道理，在放棄從參選人背景下，選票需以政網決定投票方向。陷入群龍無首的教廷，分裂成自由及保守兩派。以貝里尼為首的自由派，主張以「常識」處理同性戀、離婚及墮胎議題，容許女性參與教廷事務，與其他信仰和平共存，誓不重回壓抑時代。

以樞機泰德斯科為首的保守派，則主張堅守以拉丁語進行彌撒，高舉羅馬的傳統儀式，否則一切都會分崩離析，無法維繫梵蒂岡。他們無法忍受在羅馬天主教會的聖地上，遍布先知穆罕默德的清真寺和尖塔，甚至容忍伊斯蘭教謾罵羅馬天主教，故需領導者與「野獸」勝出宗教戰爭。

在兩極爭持不下的世代，獲教宗離世前秘密任命的樞機貝尼特斯，其無黨無派的思想給予最純粹的見解。人們口中必要的戰鬥，反映內心向仇恨屈服，「陣營」令參選人無法平等地為每個人發聲，似乎只關心自己的選舉和權力，強調「教會」不是過去及傳統，而是接下來要做的事。

「戰鬥對象存於每個人的內心，如果我們向仇恨屈服，僅談論「陣營」，便不能為每個男人和女人發聲。」

結局忠於英國羅拔・夏里斯的原著《祕密會議》，在情節中發揮「契訶夫之槍」的作用。來自喀布爾的貝尼特斯看似天選之人，然而某次接受切除盲腸手術，發現自己天生同時擁有子宮和卵巢。改變上帝作品猶如罪過，遂他決定以上帝創造的樣子服待，相信雌雄同體讓他更「有用」。

在資訊流通、政治無力感的年代，電影反映政黨政治倒退，選民傾向身份認同政治，即個別關注種族、人權及環境等。在父權封建的教庭下，修女艾麗絲看似隱形和附屬，卻是協助揭發特倫布雷樞機的關鍵，藉此批評昔日教延嚴重傾斜的兩性地位，從而展現女性參與政治的獨特角色。

好作品不會直接給予答案，反而以問題延續觀眾的思考。羅倫斯在開展秘密會議前，提醒教宗們「確定性」是團結及寬容的的敵人。耶穌基督被釘十字架時，同樣質疑自己被上帝離棄。惟有與懷疑攜手同行，信徒經多方面思考才能彰顯信仰的需要，同時提醒選民保持激活思考的重要。

名稱：教宗選戰 (Conclave)

導演：Edward Berger

年份：2024

產地：英國、美國

類型：懸疑、驚悚、劇情

評分：7/10